La búsqueda de la verdadera modernidad

El presentador los presentó como el filósofo alemán más importante y uno de los arquitectos de más éxito del país: Peter Sloterdijk y Christoph Ingenhoven. El redactor jefe de Baumeister, Alexander Gutzmer, entrevistó a ambos el pasado domingo en el teatro Schauspielhaus de Düsseldorf. El motivo de la concurrida charla fue el 50 aniversario del teatro, que Ingenhoven Architects está renovando actualmente.

Todas las fotos: Melanie Zanin

Aunque el arquitecto de Düsseldorf construye ahora en varios continentes, prosigue su actividad constructora en su ciudad natal con persistente energía. Prueba de ello es su compromiso con la renovación urbana ecológica del centro de la ciudad, en marcha desde hace casi 30 años. El motivo original de este compromiso fue la restauración del Kö-Bogen en el clasicista Hofgarten, el antaño tranquilo emplazamiento del centro de la ciudad que quedó reducido a un no-lugar dominado por el tráfico en la posguerra. Al comienzo de la discusión, Ingenhoven recordó que el arquitecto Bernhard Pfau quiso en un principio trasladar el teatro más cerca del Hofgarten, pero no pudo evitar que la entrada principal quedara alineada con la Gustaf-Gründgens-Platz. En un principio, ésta no era más que un aparcamiento.

Los tres ponentes se habían reunido en el escenario del teatro, casi completamente renovado, para debatir sobre los orígenes y el futuro del teatro en su conjunto, pero especialmente sobre este teatro en concreto, construido en 1970, cuyo 50 aniversario se está celebrando actualmente a lo grande en Düsseldorf. Christoph Ingenhoven mencionó que el modernismo llegó de forma inesperada a la arquitectura de posguerra: a través de la vecina Dreischeibenhaus de Helmut Hentrich, influida por los rascacielos americanos de Mies van der Rohe, y a través de la Schauspielhaus de Bernhard Pfau, mucho más influida por las formas biomórficas de los pop-culturales años setenta.

Ambos edificios se consideraron vanguardistas en su momento, aunque pertenecían a mundos diferentes. Como subrayó Ingenhoven, esto último también se aplicaba a los arquitectos. El arquitecto de clase alta Hentrich se benefició de las conexiones nazis del director de construcción de Düsseldorf Friedrich Tamms, mientras que Pfau „hibernó“ en Francia durante la guerra y se unió al „Architektenring“ de Düsseldorf tras su regreso, que se opuso abiertamente a los planes de Tamms.

Deber religioso y moral

Si Pfau y el „Architektenring“ no querían simplemente una ciudad „mejor“ para los coches quedó fuera de la discusión, pero Ingenhoven no perdió la oportunidad de interpretar el Kö-Bogen 2, que había abordado a las puertas del teatro, como un enriquecimiento significativo del espacio público, un espacio con las cualidades de una ciudad peatonal y con una clara conexión con el Hofgarten. Sin embargo, Ingenhoven no quiso comprometerse con una fecha en la que la plaza recién creada pudiera desplegar todo su efecto urbano.

El debate se centró mucho en Düsseldorf, pero también en el principio de la ciudad en general y su potencial político. El tema de „democracia y espacio público“ fue una ocasión idónea para que Peter Sloterdijk reflexionara sobre los orígenes de esta relación en la antigua Atenas. Según Sloterdijk, el espacio democrático sólo pudo surgir mediante el establecimiento de tres foros públicos: el ágora, con sus diversas funciones políticas, religiosas, económicas y culturales; después, el estadio, como sede de competiciones deportivas; y, por último, el teatro de Dioniso, que se estableció en el siglo V a.C. como teatro para ciudadanos libres de ambos sexos. Como espacio público, el inmenso teatro de Dioniso desempeñaba un papel central: Asistir a las representaciones era tanto un derecho democrático como un deber religioso y moral.

Babilonia y Medea

Sloterdijk, amigo de la Antigüedad, probablemente habría asistido como autor antiguo a las representaciones de Eurípides, Sófocles o Esquilo. En cualquier caso, ambos ponentes lamentaron que la tradición teatral perviva casi exclusivamente a través de las clases medias educadas liberales.

Al final del acto, el moderador pidió a los panelistas sus sugerencias para futuras obras de teatro en Düsseldorf. Sloterdijk sugirió la ópera „Babilonia“, para la que había proporcionado un libreto hace unos años. Ingenhoven se inclinó por Medea, pero dirigida por Pier Paolo Pasolini.