13 nuevos lugares declarados Patrimonio Mundial por la UNESCO

¿Qué tienen en común la Vía Apia en Italia, unas minas de oro en Japón y un complejo de cuevas en Malasia? Todos ellos han sido reconocidos como nuevos sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO. El Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO se reunió en Nueva Delhi del 21 al 31 de julio. En la 46ª reunión, además de deliberar sobre la nueva inscripción de sitios del Patrimonio Mundial, también se debatió sobre la preservación y protección del patrimonio de la humanidad y el desarrollo ulterior del programa. Alemania también puede esperar dos nuevas inscripciones en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

En la reunión de este año del Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO, el jurado añadió un total de 13 nuevos sitios a la Lista del Patrimonio Mundial. Además de dos candidatos alemanes, uno de los cuales es un sitio transnacional del Patrimonio Mundial con Dinamarca, los Estados Unidos de América y el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte, también se inscribieron sitios de Europa, Asia y África. Italia, Burkina Faso, India, Jordania, los Territorios Palestinos, Etiopía, Francia, China, Irán, Japón, Kenia, Malasia, Rumanía, la Federación Rusa, Arabia Saudí, Sudáfrica y Tailandia figuran entre los afortunados. La selección de la UNESCO abarca un amplio abanico de lugares, entre los que se incluyen hitos tan conocidos como la Vía Apia, también conocida como la „Reina de las Calzadas“, que va de Roma a Brindisi, así como lugares menos conocidos, como las minas de oro de la isla de Sado, en Japón. Las minas de oro son importantes testigos de la historia de la extracción de oro en la costa occidental de Japón. Las primeras minas para la extracción del codiciado oro y plata se documentaron ya en el siglo XII. La mejora de la tecnología minera, adoptada de China y Corea, convirtió a Japón en uno de los principales productores de oro del mundo en el siglo XVII. El desarrollo se produjo esencialmente en dos fases y aún hoy puede rastrearse en Sado mediante pozos históricos, plantas de procesamiento y edificios residenciales. Sin embargo, también hay puntos oscuros en la historia de las minas de oro, en las que trabajaron cientos de miles de coreanos entre 1910 y 1945, a menudo en condiciones dramáticas y bajo coacción. Japón declaró en la reunión del Comité del Patrimonio Mundial que arrojaría luz sobre esta historia.
En el complejo de cuevas del Parque Nacional de Niah, en Borneo, se encuentran valiosos restos de un asentamiento humano. Los artefactos prehistóricos tienen hasta 50.000 años de antigüedad y aportan pruebas de la transición de las culturas cazadoras-recolectoras a las culturas que practicaban la agricultura. Los primeros agricultores del sudeste asiático cultivaban verduras y arroz. Los hallazgos del complejo de cuevas siguen siendo testimonio de ello y permiten a los científicos comprender mejor la historia primitiva de la región.

Además de Alemania, Sudáfrica y Rumanía recibieron sendos nuevos títulos de Patrimonio Mundial. En Sudáfrica, los yacimientos arqueológicos de Diepkloof Rock Shelter, Pinnacle Point y la cueva de Sibudu recibieron el galardón y juntos forman el Patrimonio Mundial „El origen del hombre moderno: Los asentamientos del Pleistoceno en Sudáfrica“. Otro sitio formado por varios lugares es „Derechos humanos, liberación y reconciliación: sitios del legado de Nelson Mandela“, dedicado a la vida y el legado de Nelson Mandela.
Rumanía también puede esperar dos nuevos sitios del Patrimonio Mundial: las fronteras del Imperio Romano, que se extienden a lo largo de más de 1.000 kilómetros y documentan la presencia de los romanos en el sureste de Europa. La provincia de Dacia era la única provincia romana situada totalmente al norte del Danubio. Estaba protegida por un complejo sistema de instalaciones militares y asentamientos civiles. Los vestigios que aún se conservan ofrecen una importante visión de la historia de la esfera de influencia romana y dan testimonio del poderío romano. En Târgu Jiu, un conjunto monumental de esculturas conmemora la defensa de la ciudad por un grupo de vigilantes durante la Primera Guerra Mundial. El escultor Constantin Brâncuși diseñó los tres elementos del conjunto, que se erigieron entre 1937 y 1938. Las obras „La Mesa del Silencio“, „La Puerta del Beso“ y „La Columna Infinita“ son hitos del arte moderno en espacios públicos. Esta obra maestra del arte impresiona por su sencillez abstracta y se integra armoniosamente en el paisaje.

El asentamiento de la Iglesia Morava de Christiansfeld, en Jutlandia (Dinamarca), figura en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO desde 2015. Este año, la UNESCO también inscribió los asentamientos de Belén, en Pensilvania, Gracehill, en Irlanda del Norte, y Herrnhut, en Sajonia, que también fueron fundados por la comunidad religiosa. La historia de la Iglesia Morava, también conocida como Unitas Fratrum o Iglesia Morava, comenzó en Sajonia. Es mundialmente conocida por su labor misionera, su sencillo estilo de vida y las „Watchwords“. Las „Atalayas“ son una colección interdenominacional de textos bíblicos y otros textos cristianos destinados a la vida cotidiana. Las creencias de la Iglesia Libre Protestante incluyen la igualdad de todas las personas ante Dios, la piedad práctica cotidiana, el celo misionero, la tolerancia de la fe y la sencillez en los servicios religiosos, que están orientados a la comunidad. Además, ha desarrollado un estilo arquitectónico especial que también hace hincapié en la sencillez. Además, tiene su propia unidad de medida, por lo que las puertas del castillo de Berthelsdorf también caben en los edificios de las congregaciones de Herrenhut en Estados Unidos o Irlanda del Norte. El castillo de Berthelsdorf fue remodelado en estilo barroco por el conde Nikolaus Ludwig von Zinzendorf, fundador de la iglesia libre. El edificio, que von Zinzendorf mandó reconstruir en 1721, también anticipa el sencillo estilo arquitectónico de la Iglesia morava. Una mirada al interior de la iglesia y a la sala de la iglesia lo pone de manifiesto una vez más: la elegancia sencilla, dominada por el color blanco con un sobrio trabajo de estuco y bancos blancos lisos son sus rasgos distintivos. Una gran estrella de Herrnhut y una lámpara de araña de latón completan el interior. Destaca el gran órgano. El párroco Peter Vogt, de la parroquia de Herrnhut, afirma: „Tenemos una espiritualidad del oído: una piedad que hace hincapié en la escucha, la palabra hablada, el canto y la música“. También llama la atención que el pastor no hable desde un púlpito o un altar, como ocurre en las iglesias luteranas: se sientan a una sencilla mesa. Según el pastor, así se evita un sermón desde arriba. La sencillez también es la palabra clave en el cementerio. La comunidad de Herrnhut se refiere al lugar de descanso final de sus difuntos como „Gottesacker“. Esta denominación se basa en la creencia de la iglesia libre de que los difuntos, como semillas en un campo, esperan el día de la resurrección. Las sencillas lápidas se colocan planas en el suelo y pretenden simbolizar que todas las personas son iguales ante Dios. La sencillez también impera en el cementerio, por lo que no hay flores, velas ni fotos de los difuntos. Las tumbas de hombres y mujeres están estrictamente separadas por un eje central que recorre el cementerio.
La UNESCO consideró que se cumplían los criterios iii: „constituir un testimonio único o al menos excepcional de una tradición cultural o de una cultura existente o desaparecida“ y iv: „constituir un ejemplo eminente de un tipo de edificio, conjunto arquitectónico o tecnológico o paisaje que simbolice uno o varios periodos significativos de la historia de la humanidad“.

El conjunto residencial de Schwerin también puede presumir del título de Patrimonio de la Humanidad. Ello se debe a la valiente decisión de Friedrich Franz II, que sólo tenía 19 años. En 1842, asumió la jefatura de la Casa de Mecklemburgo-Schwerin y se convirtió en Gran Duque de Mecklemburgo tras la muerte de su padre. Su padre, Paul Friedrich, había ordenado la construcción de un palacio para la familia en el „Jardín Viejo“ de Schwerin, después de que la familia decidiera regresar de Ludwigslust a la sede del gobierno en Schwerin. Federico Francisco II paralizó la construcción y decidió convertir el vetusto palacio de Schwerin, que necesitaba urgentemente una renovación, en la sede de la familia. Sin embargo, el palacio no sólo debía servir como sede familiar, sino también para subrayar la importancia dinástica de la familia. La historia de la familia se remontaba a la Edad Media y era el activo más importante de la dinastía reinante. En el siglo XIX, la casa no tenía un poder económico, militar o político significativo. Sin embargo, la larga e ininterrumpida línea de antepasados y la tradición gobernante eran un activo que podía utilizarse. Los matrimonios con otras dinastías dieron lugar a estrechos lazos familiares, como con la familia real prusiana y la corte zarista rusa.
Una cuidada puesta en escena se encargaba de resaltar la importancia de la familia. El llamado Apartamento del Trono, una típica secuencia de habitaciones del siglo XIX con tres estancias que se superponen y armonizan entre sí, es un buen ejemplo de ello. Los visitantes del palacio pasaban primero por la „galería del palacio“, de aspecto relativamente sencillo, en la que se exponían los numerosos palacios familiares, antes de entrar en la galería solariega. Aquí se presentaban -y se han presentado desde la Edad Media- los retratos a tamaño natural de todos los duques reinantes y actuales de la Casa de Mecklemburgo-Schwerin. En el siglo XIX, se pintaron especialmente para este fin cuadros de los antepasados de los siglos XIII y XIV, ya que no había cuadros disponibles. Para orientarse se utilizaron representaciones de tumbas y pinturas de iglesias. Tras un desfile por esta sala con paneles de madera, finalmente se presentaron ante el Gran Duque en el salón del trono. Allí se aplicó la „estrategia del apabullamiento“, como la denomina Ralf Weingart, director del Museo del Palacio de Schwerin. La sala, profusamente decorada con detalles dorados, escudos de armas, columnas de mármol, esculturas y pinturas, se extiende a lo largo de una planta y media. El trono está magníficamente escenificado, coronado por un dosel y descansa en una sala adornada con pinturas en el techo que representan la autoridad divina y secular de la dinastía. El suelo de parqué de madera de la sala está salpicado de incrustaciones de nácar y, a izquierda y derecha del trono, hay retratos de tamaño natural del Gran Duque y su esposa. Toda la puesta en escena sirve al único propósito de demostrar que la Casa de Mecklemburgo-Schwerin destaca tanto históricamente como en la actualidad. Los edificios, que además del palacio incluyen un teatro, tres iglesias, edificios militares, una estación de ferrocarril, una antigua escuela para funcionarios de la corte, varios palacios y edificios residenciales, así como un establo para enfermos, se complementan con un jardín diseñado por Peter Joseph Lenné al estilo de un jardín paisajista inglés. Una característica especial del conjunto es su utilización: además del uso museístico de la sala del trono, también sirve al parlamento estatal de Mecklemburgo-Pomerania Occidental.
La próxima reunión del Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO tendrá lugar del 6 al 16 de julio de 2025 en Bulgaria, donde también se tomará una decisión sobre la solicitud de la Administración del Palacio de Baviera con los castillos reales de Luis II. Puede leer más al respecto en el número actual de Restauro 5/24.